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三不扔：门口不能扔鞋子 想要扔鞋子的时候，记得不管是别人的门口，还是自己家门口，都要记住不能去扔，鞋子也意味着晦气，扔掉鞋子，就是把晦气给扔掉，如果把鞋子扔在自己家的大门口，或者是他人的大门口，则代表着把晦气带进家里，这样的话，当别人看到，也会带来不必要的一个麻烦，尤其是破了的鞋子，寓意也非常不好。 四不扔：鞋架上不能扔破鞋子 家里一般都会准备一个或者是两个鞋架，有的话直接放在门口，如果你的鞋子已经破了，或者是鞋子不合脚、鞋子大小不合适这个时候，不要扔在鞋架上不管，而是要把它及时的清理掉，不扔的话，不仅占地方，而且因为堆放的时间会比较长，也容易滋生细菌病毒，这样导致整个家里的空气都不好。 五不扔：路上不能扔旧鞋子
古希臘人使用蝸牛黏液來替皮膚做局部消炎；在1980年代，智利的蝸牛養殖業者發現，在處理供應法國食品市場的蝸牛時，雙手皮膚會變得更加柔軟，傷口癒合也更快速。 這項發現讓蝸牛黏液在南美洲熱門起來。 但人人叫好的蝸牛黏液真的有效嗎？ 一起來看，蝸牛黏液能修復的可不只是乾燥肌膚! 泰國農場的技師正在提取非洲大蝸牛（Giant African land snail）的黏液。 黏液是蝸牛受到壓力刺激後分泌而來，對此有疑慮的消費者，也可以選擇「合成黏液」來替代。 PHOTOGRAPH BY LILLIAN SUWANRUMPHA, AFP/GETTY IMAGES
盆栽でとくに人気がある松柏類は、五葉松、赤松、そして黒松です。 今回はこれらの松柏類の盆栽の育て方のポイントを解説します。 五葉松盆栽の育て方 五葉松とは、5本の針状の葉がひとつの束を形成していることが特徴の松柏類です。 力強い生命力があり、さまざまな樹形に仕立てることができます。 五葉松の日常管理 置き場所：1年を通じて日当たりと風通しの良い場所に置きましょう。 水やり：鉢土の表面の状態をこまめにチェックしましょう。 土の表面が乾いたら、たっぷりと水を上げてください。 肥料：五葉松の肥料は、春と秋ごろに行います。 春は3月中旬～5月中旬ごろ、秋は9月～11月ごろまでです。 それぞれの月に1回ずつあげてください。 植え替え：植え替えは芽が動き出す前に行いましょう。
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順帶一提，關於招財進寶的說法最初來自蕭何月下追韓信這個典故，由於蕭何深知人才的重要，所以在家中寫上「招才進寶」的橫匾，當中的「才」指人才，他認為才為國寶，文才可安邦，武才能定國，人才奠定了國家的強盛根本。 後來才被商界採用，並將才改為財。 電影《新紮師妹》中虛構的「Sir」字（網上圖片） 相信大家小時候總會對招財進寶這個合體字感到好奇，並且執起筆來學會書寫。 中國陝西還有一個有過之而無不及的合體字，與之不同的是，人們懂得讀卻未必懂得寫，是當地一種傳統麵食，讀作「Biáng」、又寫作「Biáng Biáng麵」或「奤奤麵」，源於製作這種麵時摔打麵團所發出的聲音。 這個字相當複雜，一時三刻也難以學懂如何寫，因為竟是源於一首詩。 「Biáng」字（圖片來源：Wiki）
魚藤坪斷橋 ，又名 龍騰斷橋 ，原名 魚藤坪橋 ，是一座位於 臺灣 苗栗縣 三義鄉 龍騰村的橋樑，為 縱貫線 鐵路（後屬 臺中線 ）全線開通前一年（1907年）所興建完成，該結構為磚造、鋼鈑梁及桁架梁混合型式之橋樑，被視為1900年代臺灣在工程技術的代表性結構之一，其中中央鐵橋部分被稱為「 內社川第二鐵橋 」。 [4] [3] [5] 1999年 921大地震 後，行政院文化建設委員會（今 中華民國文化部 前身）於2000年將魚藤坪斷橋指定為震災紀念物，苗栗縣政府於2003年依文化資產保存法公告指定為縣定古蹟。 [6] 沿革 建立
人工養殖水蛇飼養密度宜每平方米12-15條左右，立體養殖時可大一些，但超出2倍。 飼養條件下應每月消毒2-3次，採用噴霧和水潑方法可，消毒時選在清晨或傍晚。 大部分水蛇喜歡白天活動，食後喜歡聚集一起曬太陽；外界温度達到32℃以上時喜歡成羣抱團地浸泡水中，微露頭部可長時間靜棲水中。 故消毒時應避開水蛇在外活動峯時段，免其受應有幹擾和驚嚇。 水蛇環境中生存很少生病死亡，是目前人工養殖蛇類中死亡率品種，這是其野外能大量生繁殖主要原因。 因此建議原有養蛇場（户）不妨改養水蛇，早日佔領一方市場。 編輯：張娜審核專家：長江大學動物科學學院教授、院水產養殖學科帶頭人 楊代勤
2024年的生肖年是「龍年」，天干地支紀年為「甲辰年」。 而生肖紀年真正的分界點其實尚未有定論，主要分為兩派，一是以農曆計算、以大年初一為界，今年農曆正月初一是2月10日；另一派則主張12生肖應以節氣的「立春」為界，今年立春是2月4日。 今年犯太歲的四個生肖：龍、狗、兔、牛。 （圖／CANVA）...
